共同体感觉：对他人有贡献是让自己幸福的唯一方法
能够解决任何问题的整合性观点，就是发展为共同体感觉。
66.你要重视的不只是自己的利益，还有伙伴的利益。「施」比「受」更有福，这是得到幸福的唯一方法。
- 共同体感觉，就是由「对他人有贡献」形成的。从「对他人有贡献」做起，从中收获他人的感谢之情，得到他人的回馈和支持，进而在社会中打造出自己的安身立命之所。
- 阿德勒主张的共同体感觉，概念与基督教等宗教以及当代自我启发论极为相似。要想拥有健全的人际关系、健全的人生，绝对不能缺少共同体感觉。
- 如果你觉得找不到自己的安身立命之所，不要愚昧地要求周围的人理解你，而是要主动对周围的人有所贡献。
67.总得有人带头才行。就算没人在意，也没人认同，总之，「由你」开始做起就对了。
- 「为什么必须爱邻人？」会反问「我的邻人爱我吗」的人，无法进行协力合作的训练。他们只想到自己。
- 「就算邻人不爱你，你也要爱邻人如爱自己。」这是求得挣脱一切痛苦的箴言。
68.「别人会向我伸出援手。」「我对别人有贡献。」「我是伙伴之一。」这些感觉都能让你挣脱困难的束缚。
- 「共同体感觉」是阿德勒心理学的中心思想。阿德勒心理学的实践目标就是「共同体感觉」的养成，只要发展「共同体感觉」，就能挣脱一切困难的束缚。
- 「共同体感觉」有三大要素：1.信赖他人＝人们会向我伸出援手；2.信赖自己＝我对人们有贡献；3.归属感＝我在共同体中找到安身立命之所。
- 信赖他人和信赖自己互为因果。
- 感觉不到信赖自己和信赖他人的人，从你开始做起就好了，不求回报，不求别人的认同，从自己开始做起。
69.你是否满脑子只想着自己的事？掠夺、支配、逃避一切的人，是无法得到幸福的。
- 阿德勒以「共同体感觉」高低为纵轴、以活动力高低为横轴，划分四大象限。两者都高者，就是「对社会有贡献的人」，也是最健全的类型。依据这个理论，共同体感觉高的话，会伴随活动力高。没有人共同体感觉高、活动性却低。
- 共同体感觉低、活动力高，这种人会成为「支配者」，大力进行「凡事先想到自己」的活动。这种人只会让自己越来越孤立，人生难得顺遂。。
- 共同体感觉和活动力都低的类型，细分为「凡事先想到自己」与「不活动」两种，前者是掠夺者，视掠夺别人为理所当然，不知感恩、怨恨不支持他的人；后者是逃避世事者，共同体感觉低、人际关系差，宁愿躲在自己的象牙塔，某些精神病患者属此类。
70.一旦觉得没有了容身之处，精神方面就容易出状况，人甚至容易酗酒。只要做些对别人有贡献的事，就能确保安身立命之所。
- 各种偏差行为（犯罪者、精神疾病患者、酗酒者、性观念偏差者、自杀者）的根源，都是无法随着提升共同体感觉去得到「在社会中的安身立命之所」，而拼命采取的挽救行动。
- 这些人凡事先想到自己，感受不到别人的支持，觉得自己被社会孤立，才没了安身立命之所，故而通过实施各种偏差行为，寻求心理上的补偿和慰藉。
- 罪犯通过欺骗社会、愚弄公权力，得到优越感，这是在缺乏共同体感觉的情况下，为了在社会中寻求安身立命之所而引发的行动。
- 精神疾病患者博取周围人同情，因病得到免罪牌，替自己得到「要是没有生病就能做到……」的借口。
71.「因为在工作上遭受挫败，所以不想工作。」「因为在人际关系上遇到挫败，所以无法与人打交道。」——这样的人生简直糟糕至极。
- 有些人认为，比起人际关系上的受挫，不如一个人落得轻松自在。然而，问题是，人只能在人群中感受到幸福。
- 人生中工作、交友、爱的任务。唯有鼓起勇气挑战任务和达成任务，才能尝到幸福的滋味。
72.绝对不能侵犯对方的权利。若能尊重对方的权利，交由对方决定，就能信赖自己、信赖他人。
- 侵犯对方的权利，会引发对立冲突。采取强制的方法，会引发对立与围绕权力进行的斗争。
73.不是称赞对方：「你做得很好！」而是向对方表达感谢之意：「谢谢你的帮忙。」只要让对方体验到被感谢的喜悦，就能使他自发性地持续做些对别人有贡献的事。
- 培养共同体感觉的第一步就是，停止强制行为，增加受到他人尊重的体验。
- 「感谢」是一种平行视线，「称赞」是一种俯瞰的视线。比起「称赞」的俯瞰视线，「感谢」的平行视线更能增强信赖自己与信赖别人的效果。
- 增加贡献与感谢的体验对培养共同体感觉而言至关重要。
74.让他人感到喜悦，是摆脱痛苦的唯一方法，只要思考「自己能做些什么」，然后付诸行动就对了。
- 将对方看得比自己重要，便能提升共同体感觉，会更靠近幸福一步。
75.与你意见相左的人，不是想要批判你。产生不同声音是理所当然的事，也是意义所在。
- 提升共同体感觉，类似基督教「拥有邻人之爱」的教义，「不是因为邻人爱我，所以我也爱邻人」，而是「就算邻人不爱我，我也爱邻人」，意即拥有不求回报的爱。
- 我们应该接纳不同的意见，正因为有不同的意见，才有意义。
- 接纳不同意见，不强迫他人接受自己的意思，这是提升共同体感觉的具体方法。
76.认同、接受自己的不完美，认同、宽待对方的不完美。
- 认同对方与自己的不完美，是提升共同体感觉不可或缺的具体策略。
77.不是「信用」，而是「信赖」。所谓信赖，就是没有任何保证与担保就相信对方的行为。纵使可能遭到背叛，还是选择相信。
- 共同体感觉是以信赖为基础的。一旦怀疑对方，便无法建立信赖关系，要无条件地相信。
78.就算感到「自己是有价值的」，也不必期待对方的感谢与赞美，因为贡献感停留在「自我满足」就行了。
- 「虽然没有得到他人的认同，但自己做了对的事，也帮助了他人。」这就是感受「贡献感」的正确态度。
- 要是因为没受到对方的感谢和评价，就感受不到贡献感的话，就表示你常常依赖对方。真正的贡献感不需要依赖对方给予什么，停留在「自我满足」就好。
- 日本政治家西乡隆盛：「不以人为对象，而是以天为对象，尽己之力，不怨天尤人，扪心自问诚意足否。」不求他人认同与感谢，就是以天为对象，找到身为人的正途，身体力行。
- 《大学》「慎独」之说，也教导人不要在乎他人目光，坚持做对的事情。
79.不知如何判断时，优先考虑最大团体的利益就对了。比起自己，伙伴的利益更重要。比起伙伴，社会的整体利益更重要。这样就不会做出错误的判断。
- 只考虑个人利益，容易做出错误的判断。
80.不必努力得到不讲道理的上司以及老师的认同，只要当个「市值高」的人就行了。只要以最大共同体为轴心来思考就对了。
- 共同体中不是只有公司、学校，也包括广阔的世界与国家。当一个人不知如何判断时，以最大共同体为轴心来思考就对了。